“花儿为什么这样红——二十世纪五十年代初进疆女兵风采展”在广东、湖南两省多个城市巡展，受到广泛好评。2025年，展览在浏阳市博物馆展出一个多月，跨越新疆、广东、湖南三省的红色记忆在此交汇。这场由新疆生产建设兵团军垦博物馆、广东省流动博物馆与浏阳市博物馆联合主办的展览，以“八千湘女上天山”的壮阔史诗为叙事主线，400余张泛黄的老照片、58件承载岁月痕迹的文物，如同打开了一扇时光之门，将观众带回那个激情燃烧的年代，清晰勾勒出戈壁母亲们背井离乡、扎根边疆的奋斗轨迹，诉说着一段关于奉献、坚守与民族团结的不朽传奇。
在众多展品中，王震将军戴过的一顶墨绿色维吾尔族“朵帕”（花帽）格外引人注目。这是一顶颇具特色的维吾尔族花帽，高8厘米，圆形平顶，丝绒质地，墨绿色，帽围直径17.5厘米，从帽顶中芯向周边用金色丝线绣五条金线，金线向中间汇聚，簇拥着一朵盛开的金色花朵。王震将军珍视的这顶朵帕，由其孙女王京川于2005年捐赠，它承载了王震将军与新疆维吾尔自治区各族人民休戚与共的深情厚谊，见证了一位无产阶级革命家以实际行动践行马克思主义民族观，推动各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起的光辉历程，成为铸牢中华民族共同体意识的生动物证。
朵帕作为维吾尔族文化的重要载体，既是装饰保暖的服饰元素，更是传递情谊的文化符号。在维吾尔族传统中，精巧的花帽是节庆盛典的礼仪象征，也是馈赠亲友的珍贵礼物，凝结着各族群众朴实真挚的情感。其中绿色朵帕是德高望重的人才能佩戴。
1949年10月，王震率领中国人民解放军第一野战军一兵团进驻新疆，揭开了边疆建设的崭新篇章。彼时的新疆，历经国民党政府的治理失责与长期战乱，沙漠化严重，粮食产量低迷，各族群众生活困苦，民族关系复杂敏感。党中央深刻认识到，唯有实现各民族共同繁荣发展，才能真正筑牢边疆稳定的根基。让新疆人民吃饱饭、富起来是治疆兴疆的根本之道，而王震正是践行这一战略部署的杰出领导者。
抵达新疆后，王震迅速确立“屯垦戍边、富民兴疆”的战略方针，将发展生产作为凝聚民族情感的物质基础。面对“住地窝子、吃草根”的极端困境，他发出“全疆部队除守哨外一律开荒”的命令，带领官兵将战马鞍子改造成扁担，把炮弹箱拆解为锄头，甚至带头掏出军装里的棉花兑换麦种。寒冬腊月，为赶在开春前修通水渠，他身着单衣跳入零下20摄氏度的冰河，高喊“共产党员跟我来”，以血肉之躯带动军民开挖出总长超1200公里的水利工程。短短数年间，兵团开荒面积突破170万亩，粮食产量飙升至近亿公斤，和平渠、玛纳斯河大渠等水利设施滋润着127万余亩耕地，让戈壁滩首次绽放出稻田金浪，为后来的棉花基地建设奠定了坚实基础。这位“扛着枪的庄稼汉”用双手书写了“自力更生、艰苦奋斗”的创业史诗，更以实在的发展成果赢得了新疆各族群众的衷心拥护。
在发展生产的同时，王震深刻把握“民族团结是各族人民的生命线”这一根本原则，带头学习维吾尔语，办公室常年悬挂着书写民族文字的黑板，坚持每日学习民族语言文化，并要求全体党员干部主动融入当地生活。针对部队初到新疆时因习俗差异引发的误解，他亲自组织编写《民族政策手册》，要求官兵“宁肯多走十里路，不让老乡少放一只羊”，以尊重包容化解隔阂。为解决各族群众的急难愁盼，他请来农业专家改良棉花品种，让部队医院为少数民族群众免费治病，甚至亲自安排车辆护送患病的哈萨克族老人就医，被群众亲切称为“阿克萨卡尔”（可敬的长者）。这些点滴行动，践行了“解放军是各族人民子弟兵”的庄严承诺，构建起“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的共同体纽带。
王震的战略眼光更体现在对新疆长远发展的系统谋划上。他深知，真正的民族团结，既要夯实物质基础，更要构筑共有精神家园、健全制度保障。在教育领域，他提出“部队省口粮也要办学校”，将地窝子改造成教室，让战士担任教师，培养出大批新疆本地的技术人才与干部；在干部队伍建设上，他积极倡导开办少数民族干部培训班，推动3600余名各族干部成长起来，其中包括他亲自介绍入党的包尔汗、赛福鼎等杰出代表，为民族区域自治制度的落实提供了坚实支撑。1954年，他大胆提议驻疆8个师集体转业，组建新疆生产建设兵团，如今已发展为14个师、175个团场的坚强力量，成为维护边疆稳定、促进民族团结的重要基石。而1951年倡导试种的长绒棉，历经数十年发展，让新疆棉花产量占据全国90%以上的份额，成为各民族共同奋斗、共同富裕的生动写照。
尤为感人的是，王震始终将新疆视为第二故乡，即便调离新疆后仍15次重返视察。1980年，年过七旬的他刚做完膀胱癌手术四个月，便不顾身体虚弱，奉命赴疆。在17天的行程中，他每日工作将近12个小时，忍着末梢神经炎的剧痛，走遍天山南北，与近万名各族群众座谈，反复强调“中华民族是统一的整体，团结是根本共同利益所在”。在欢迎宴会上，他强忍病痛与少数民族同胞共跳新疆舞，用言传身教诠释民族团结的真谛。1991年8月，83岁高龄的王震最后一次视察新疆，他戴着维吾尔族同胞赠送的这顶朵帕，深入田间地头、农户家中，与阿勒泰的少数民族民众深情拥抱，开怀大笑，临别时在机舱门口向新疆大地深深鞠躬，这一幕成为民族团结的永恒定格。
1993年3月，王震将军在广州逝世，遵照其遗愿，其骨灰被撒在新疆天山之上。新疆各族群众自发前来送别，一位老人哽咽着说：“没有王震将军，就没有如今民族团结、富裕安宁的新疆?！闭饩淦邮档幕坝?，道出了各族人民对老将军的深切爱戴，更印证了他一生践行的民族团结事业的深远影响。
将军去世后，其家人将这顶朵帕悉心珍藏。在新疆维吾尔自治区成立50周年之际，家人将它捐赠给新疆生产建设兵团军垦博物馆。如今，这顶陈列在博物馆的墨绿色朵帕，早已超越了文物本身的意义。它承载着老一辈无产阶级革命家的战略远见与赤子情怀，记录了中国共产党带领各族人民在新疆大地书写的“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的壮丽篇章。从王震将军带头拉爬犁修渠的身影，到八千湘女上天山的奉献；从少数民族干部队伍的成长，到新疆经济社会的腾飞，从昔日住地窝子、吃草根的艰难岁月，到如今棉田万顷、城镇林立的幸福生活，这一切都深刻昭示：铸牢中华民族共同体意识，是维护各民族根本利益、实现国家长治久安的必然要求。
这顶绣着金色花朵的朵帕，如同一个精神图腾，它所象征的民族团结精神，早已融入新疆的山山水水，融入各族人民的血脉之中。它激励着各族人民传承红色基因，始终牢记“五个认同”，在推进中华民族共同体建设的征程上奋勇前进。展览现场，年轻的观众驻足凝视着朵帕与老照片，聆听着先辈的奋斗故事，红色的种子在心中悄然萌芽。正如那首传唱至今的歌曲所问“花儿为什么这样红”，答案就在这朵帕的金绣纹路里，在湘女们的青春奉献里，在各族人民守望相助的情谊里——因为它是用鲜血浇灌的，用青春滋养的，用团结凝聚的，这民族团结之花，必将在天山南北永远绽放，娇艳夺目，馨香永驻。
（作者单位：浏阳市博物馆）
