曲阜“三孔”(孔庙、孔林、孔府)文物景区作为儒家文化演进的核心历史遗存,在中国古代祠庙、陵墓、官署建筑体系中,以建制完备性、布局严整性、保存完整性及纪念独特性享誉中外。景区内古木蓊郁,古树群或与古建筑同期栽种,或于历代修缮中补植,与文物建筑深度耦合、共生互依,既构建起庄严的礼仪空间序列,更形成集历史、文化、生态与艺术价值于一体的有机整体——既是千年文明瑰宝与优秀传统文化的标志性载体,更是中华文明赓续传承的活态见证。
曲阜孔庙、孔林、孔府古树群(以下简称“曲阜三孔古树群”)蕴含极为丰富的古树名木资源,其栽种历史纵贯两千余年,持续时间之长属世间罕见。这些古树名木承载着浓厚儒家文化意涵,堪称记录社会历史演进的“活史书”,既是“活着的文物”,更是人类社会发展与自然因素交织作用下留存的珍贵遗产。金朝党怀英《谒圣林》“老桧曾沾周雨露,断碑犹是汉文章”之句,既印证其悠久历史,更彰显曲阜深厚文化底蕴。作为儒家文化发展史的重要遗存,曲阜三孔古树群从独特视角诠释儒家优秀传统文化,不仅赋予文物景区更高景观价值,更为历史、生态、林业等领域研究提供稀缺样本,同时具备显著经济旅游价值。
据统计,曲阜“三孔”文物景区现存各级古树名木1.1万余株,其中树龄500年及以上的一级古树名木达700余株。“名园易造,古木难求”,系统开展该区域古树名木的?;?、利用与文化传播工作,对传承优秀传统文化、守护生态遗产具有重要的当代价值与深远的历史意义。
“三孔”古树名木的变迁
孔子创立“重仁尚礼”的儒家学说,其生前既富爱树之情,更善将草木生物特性与人生哲学、处世之道相融通,留下“岁寒而知松柏之后凋也”“芝兰生幽谷,不以无人而不芳”等经典论述——以松柏喻君子坚守之志,以芝兰比君子修德之恒,构建起儒家“以木喻德”的文化传统。相传其亲手栽植的树木中,曲阜孔庙“先师手植桧”最为知名,成为儒家文化的早期物质载体。
孔子对树木的情感与文化隐喻,深刻影响其弟子及后世。自孔子逝世后,以孔子墓与“先师手植桧”为核心的植树活动绵延2500余年,形成以曲阜“三孔”古树名木为代表的“古树文化”。若言孔子弟子推动儒学成为主流社会意识形态,那么“古树文化”则以具象化的自然遗存,成为儒学文化体系中兼具生态与精神价值的重要组成部分。
“三孔”古树名木的发展历程,与“三孔”文物景区历代建制演变深度绑定。依据《曲阜市志》梳理并绘制的孔庙、孔府发展简史轴线图显示,孔庙历史已逾2500年,孔府发展亦达600余年。历史上的朝代更迭、社会动荡与天灾人祸,对孔庙、孔府建筑、碑刻等文物造成显著冲击:战乱兵火往往首先损毁不可移动文物,抢掠可移动文物,加之古代消防能力有限,致使孔庙、孔府历经多次损毁与重建。现存孔庙建筑最早可追溯至金代,主体则以明清时期遗存为主。
相较于传统文物资源的脆弱性,古树名木因个体独立性强、多与古建筑保持一定空间距离,且在社会动荡中未被列为主要破坏对象,得以留存可观数量,成为“三孔”历史变迁中较为稳定的见证者。
依据历史脉络梳理绘制的孔林发展简史轴线图显示,作为孔氏家族专属墓地的孔林,其发展历程已逾2500年。尽管长期经受岁月变迁与自然灾害的双重冲击,孔林古树名木仍整体保持良好保存状态,形成了以侧柏、圆柏、黄连木为优势树种,国槐、榔榆、朴树、桑树、枣树、紫藤、黄荆、麻栎等树种零星分布的完整植被群落结构,堪称天然的植物遗园。
从资源规模来看,孔林现存树龄500年以上的树木为500余株,树龄达2000年的古树亦有30余株。这些古树多具挺拔雄伟的树姿与枝繁叶茂的生长态势,既造就了古木参天、奇树遍布的景观风貌,又赋予区域野趣盎然的生态特质。从最初孔子弟子“一人一抔土”营造首座坟墓,到如今占地超200公顷的规模,孔林的空间格局随历史延展不断拓展。
在季节动态变化中,孔林景观呈现出鲜明的时序差异,四季景致的更迭不仅展现自然生态之美,更以具象化的景观语言承载并传递儒家文化内涵,成为鲜活讲述儒家历史故事的生态载体。
曲阜三孔古树群中存有多株兼具历史厚度与文化价值的标志性古树,成为儒家文化具象化的重要载体。其中“先师手植桧”承载2500年历史积淀,是孔子本人及儒家思想的核心象征;大成殿阶前“汉柏”树龄约2000年,全程见证孔庙主体建筑的落成、历代重建与修缮历程,是庙宇发展的“活档案”;诗礼堂院“宋代银杏”树龄逾1000年,以其存续历程呼应“诗礼传家”的儒家文化内核,成为“诗礼文化”的独特标识;“唐槐”树龄约1300年,蕴含“德位相配”的儒家理念,同时承载吉祥寓意与科第吉兆等多元文化印记,是古代社会文化心理的生动映射。孔林区域内,以“子贡手植楷”为核心的楷树群落,凝结孔子弟子对师者的尊崇之情,成为儒家“尊师重道”伦理思想的精神坐标。孔府最老古树树龄多集中于700年以内,其中后花园“五柏抱槐”极具特色——树龄约500年的侧柏与树龄约100年的国槐共生一体,形成“美美与共、和合共生”的生态景观,其生长形态恰与儒家倡导的君子包容、谦和之德相契合,成为君子人格的自然隐喻。
古树名木?;だ孟肿?/strong>
曲阜市高度重视古树名木?;すぷ?,构建起全方位、多层次、创新性的?;ぬ逑担婀松鼗び胛幕?,成效显著。
健全机构与法规筑牢保护根基。1992年,曲阜市文物局设立古树名木?;た?,专项负责文物景区内古树日常养护。2021年4月,古树名木?;ぶ行某闪⒉⑽勺ㄒ等瞬牛炕游榻ㄉ?。法规层面,从1995年《曲阜市文物?;す芾戆旆ā罚绞?、市出台的配套办法条例,再到2025年国务院《古树名木?;ぬ趵?,形成完备法治保障体系,为古树名木撑起坚实“?;ど ?。
扎实推进基础养护工作。配备专人担任安全巡查员,定期排查景区古树,对病虫害、风雨劈枝等异常情况快速处置。病虫害防治上,开春实施药物封干,放置饵木诱杀蛀干虫害,结合物候变化制定方案,联动部门建立联防机制应对美国白蛾等灾害。对倾倒隐患及生长弱势古树,采取支撑加固、修剪复壮、土壤改良、铺设木栈道等措施,兼顾专业性与环境协调性,持续完善保护管理规范,构建技术与施工标准体系。
全面细致开展古树普查。2022年9月,曲阜市文物局筹措资金、培育人才、引入新设备新技术,完成文物景区古树普查,摸清在级古树数量、分布及生长现状,同步采集后备资源树数据。普查数据按行业标准入库,建立“一树一档、一树一策、一树一码”基础数据库,在此基础上推进古树认养、志愿者服务等拓展项目。
创新探索?;ば履J?。深化与高校技术合作,升级古树数据、开发智慧平台,探索数据资产化运营,已完成数据资产与知识产权登记。联合保险公司,融合农业保险与生态补偿机制,在三孔景区试点古树名木综合保险,实现二级以上古树全覆盖,创新风险保障机制。
以古树为载体赋能文化“两创”。种质资源培育成效突出,2021年起围绕“先师手植桧”等文化符号,通过扦插、嫁接等多种方式培育珍贵古树幼苗,近两年来20余株幼苗作为文化元素参与对外交流。多渠道强化宣传,挖掘古树历史文化价值,依托各级媒体、政府官网、微信公众号等线上平台密集发声,开展导游培训、校园宣讲、直播宣讲等活动,拓宽传播路径。同时斩获多项荣誉,曲阜三孔古树群入选中国“100个最美古树群”,并成功跻身我国首批“国保单位?古树名木”协同保护对象名录,显著提升文化影响力与生态传承效能。
曲阜三孔古树群承载着千年儒家文化,见证历史变迁,其发展史源远流长,栽植活动贯穿诸多朝代,虽历经波折却留存丰富资源。当下,在?;だ梅矫妫肥型ü∪?、夯实基础工作、细致普查、创新探索以及推动文化“两创”等多举措,构建起系统全面的古树名木保护体系,成效斐然。未来,相关部门仍需砥砺前行,持续提升公众?;ひ馐?,进一步挖掘古树群文化内涵,让这一绿色“宝藏”在传承优秀传统文化、践行人与自然和谐共生理念的道路上持续绽放光彩。
(作者单位:曲阜市文物?;ぶ行模?/strong>




