鄂州作为东吴都城所在地，魏晋南北朝时期依托长江水运枢纽优势，成为南北文化交流的“中转站”，其铸镜业既继承楚地青铜技艺的精髓，又吸收中原铸镜工艺的先进经验，形成了“神兽镜、画像镜、四叶八凤镜”三大代表性镜种，其境内出土的古武昌铜镜以“铸工精湛、纹饰瑰丽、内涵深厚”著称，既是荆楚造物美学的巅峰之作，更折射出长江流域多民族文化交融的历史脉络。
当前，鄂州已形成“遗址+博物馆+文化印记”的立体载体集群。吴王城遗址作为全国重点文物?；さノ?，留存有与铸镜相关的手工业作坊遗迹；铜镜铸造遗址出土的陶范、熔炉残片等，为还原古代铸镜工艺提供了实物依据；鄂州市博物馆作为核心展示平台，已具备基本的文物收藏与陈列功能；加之长江水运留下的文化交流印记，共同构成了古武昌铜镜文化的“硬件支撑”。
尽管古武昌铜镜具备深厚的文化价值与传承基础，但其活化传承仍面临现实挑战。
一是展示方式单一，文化感知浅层化。当前，古武昌铜镜的展示仍以“玻璃展柜+文字说明”的静态陈列为主，观众仅能远观铜镜的外形与纹饰，难以直观感受纹饰的对称美学、铸造工艺的精湛内核以及铭文的书法韵味。
二是文化转译不足，体验内容较欠缺。古武昌铜镜的核心文化元素未能实现良好的“当代转译”：一方面，对纹饰、铭文的文化解读仅停留在“符号识别”，未深入阐释其背后的思想内涵；另一方面，缺乏可参与、可体验的内容设计，观众无法通过实践感知铸镜工艺，也难以将铜镜文化与现代生活场景结合，导致与当代大众尤其是年轻群体的审美需求、生活方式脱节。
三是产业发展薄弱，文创产品存在同质化问题。当前古武昌铜镜文创产品多停留在“图案复刻”层面：从功能维度看，产品多为装饰性物品，未融入日常实用场景；从文化维度看，产品未能提炼铜镜的核心文化符号，导致文化内涵浅表化；从收藏维度看，稀缺性、艺术性的高端产品单一，目前仅有铜镜复原复制件，难以满足不同消费群体的需求。此外，文创产品的传播渠道狭窄，未充分借助电商平台、社交媒体触达年轻消费群体。
四是科技应用浅表，赋能效果尚未凸显。文物保护层面，数字化采集覆盖不足，仅对少数定级文物进行了高清拍照，未开展毫米级三维扫描与纹饰细节采集，难以建立精准的数字化档案。在文化传播层面，三维建模、VR/AR等技术的应用仅停留在“概念阶段”，未开发出可落地的数字产品，线上传播仍依赖“文字+图片”的传统形式。
构建“四位一体”活化传承体系
结合古武昌铜镜文化特质，可通过“文化阐释为基础、科技赋能为支撑、场景创新为路径、产业协同为保障”，构建“四位一体”活化传承体系，推动铜镜文化从“文物资源”向“文化品牌”转型。
一是以文化阐释为基础。文化阐释是活化传承的前提，可联合相关高校的多学科研究团队，共同建立“古武昌铜镜文化基因数据库”。同时，需通过学术研讨会、研究专著等形式，发布文化阐释成果，为后续的科技赋能、场景创新、产业协同提供理论依据，确?；罨胁煌牙胛奈锉菊妗?/p>
二是以科技赋能为支撑。应构建铜镜数字化?；び氩吞逑担涸诒；げ忝?，对神兽镜、画像镜等重点文物进行毫米级三维扫描与高清影像采集，记录纹饰细节、铸造痕迹、文物病害等信息，建立“一物一档”的数字化档案；同时，运用AI技术对数字化档案进行分析，为文物修复与学术研究提供精准支撑；在阐释层面，可开发“古武昌铜镜虚拟复原系统”，通过VR技术重现魏晋南北朝时期的铸镜作坊场景，让观众“沉浸式”体验“制?！品丁街钡娜鞒?，感受古人的工匠精神。
鄂州市博物馆可对展厅进行数字化升级，设置“纹饰互动墙”，让观众通过触摸操作拆解体验纹饰结构、比对不同时期铭文的书法风格，甚至自主设计铜镜纹饰；开发AR纹饰解读小程序；打造线上“铜镜文化数字馆”，整合3D展品、虚拟展厅、学术解读视频、科普动画等资源；联合抖音、哔哩哔哩等短视频平台推出“铜镜纹饰小课堂”系列短视频，用生动有趣的语言解读纹饰内涵、铸造工艺，吸引年轻群体关注；与在线教育平台合作，开发“铜镜文化数字课程”等。
三是以场景创新为路径。让铜镜文化真正“活起来”，关键在于构建多元沉浸式场景，推动文物与大众生活深度联结。这一目标的实现需立足湖北文旅资源布局，以“遗址、博物馆、研学”三大载体为核心，构建“遗址+博物馆+体验馆”的联动模式。
在遗址场景的打造上，可在鄂州市博物馆选取合适区域，复原两到三个魏晋南北朝时期的铸镜作坊场景，涵盖制模区、浇铸区、打磨区，配备仿制陶范、熔炉及相关工具，同步设置古法铸镜体验项目。游客在专业工匠指导下参与制模、刻纹等简易工序，亲身感受青铜铸造的独特魅力。同时通过场景化演绎，让演员还原古代铸镜工匠的工作场景与交流对话，使游客得以“穿越”至魏晋时期，直观感受当时铸镜业的繁荣景象，深度触摸长江流域手工业发展的历史脉络。
博物馆场景的创新需聚焦沉浸式体验，可以对鄂州博物馆的铜镜展厅进行数字化提档升级，如运用投影技术将铜镜纹饰全方位投射于墙面与地面，配合古代铸镜的工具碰撞声、长江水运的船号等音效，全景重现魏晋南北朝时期的社会生活场景。展厅内可设置铭文互动区，供观众临摹铭文、解读其内涵，感受传统书法艺术的韵味；同时开设铜镜民俗体验区，还原本地婚嫁中的铜镜祈福仪式，让游客通过亲身参与，理解民俗背后承载的祈福文化与礼仪传统。
针对年轻群体的文化传播需求，需系统设计铜镜美学研学路线，串联鄂州市博物馆、吴王城遗址与铜镜文创工坊，打造一日制或两日制专属行程。同时，积极与中小学合作开发校本课程，将该研学路线纳入课外实践内容，让年轻一代从小接触铜镜文化，推动荆楚文化与长江文化在年轻群体中生根发芽。
四是以产业协同为保障。产业活化是铜镜文化可持续传承的保障。应以铜镜文化IP为核心，联动“文创、研学、文旅”三大领域，构建“?；ぁ谩找妗俦；ぁ钡牧夹匝?。
文创开发方面，应聚焦不同消费群体需求，打造多元产品矩阵。面向年轻群体开发融入个性化、时尚化元素的国潮文创，包括铜镜纹饰潮玩手办、铭文刺绣卫衣、四叶纹彩妆盘等；面向家庭消费者推出兼顾实用性与文化性的实用文创，涵盖铜镜纹饰茶具套装、儿童益智拼图、家居装饰画等；面向收藏爱好者打造提升稀缺性与艺术性的高端文创，如限量版铜镜复刻品、艺术家联名设计的青铜摆件，并配备收藏证书。销售渠道建设同步跟进，线上入驻电商平台与文创垂直平台，线下在博物馆商店、湖北文旅驿站设置专柜，同时通过直播带货、短视频推广等方式扩大产品销量。
研学方面，需建立健全校企合作机制。与高校设计专业合作设立铜镜纹饰设计实践基地，邀请学生参与文创产品设计与研学课程开发。与研学机构合作，标准化研学路线的服务流程，配备专业讲解员并制定安全规范，同时开发铜镜文化研学导师培训课程，培育专业研学人才。此外，将研学产业与乡村振兴相结合，在鄂州周边乡村设立铜镜民俗体验村，让游客在体验民俗的同时，带动乡村旅游发展。
文旅方面，需推动古武昌铜镜文化融入湖北长江文明旅游带整体布局，与武汉东湖楚文化遗址、荆州古城、黄冈东坡文化等文旅资源形成联动，设计荆楚文物探秘主题线路，实现资源互补、客源共享。每年定期举办古武昌铜镜文化节，开展学术论坛、文创设计大赛、非遗展演、铜镜主题展览等活动，吸引国内外游客与研究者参与，提升铜镜文化的品牌影响力。同时建立铜镜文化IP?；せ?，申请古武昌铜镜地理标志，规范文化元素的商业使用，防止过度商业化导致文化失真。
同时建立文化IP?；せ?，规范铜镜纹饰、铭文等文化元素的商业使用，确保活化过程中文化本真不流失；培育“文物专家+设计人才+市场运营”的专业队伍，提升产品与服务的文化内涵与市场竞争力。
（作者单位：武汉科技大学 武汉理工大学 鄂州市博物馆）
