
学界对文化遗产?;さ睦砺垩芯靠烧骞槟晌韵录咐啵皇墙樯堋⒔舛聊骋还馕幕挪;さ母拍?、理念、模式、模型等;二是在介绍、解读基础上,运用国外文化遗产?;だ砺?,阐释和剖析我国文化遗产?;な导胁奈侍夂驮?,抑或是吸收借鉴国外文化遗产?;だ砺郏糜谥傅嘉夜幕挪;な导?,其间不乏对国外文化遗产?;だ砺燮帐市缘姆此己团校蝗嵌晕夜幕挪;な导榈淖芙岷吞崃?,进而将其上升至方法和理论高度,尝试构建适配于我国的文化遗产?;だ砺厶逑?。上述研究中,纯粹的、完整的理论性研究著作还较为稀少,汤晔峥先生的《城镇文化遗产?;ぢ肪队呕芯俊芬皇榧词粲诖死唷8檬樵谘芯渴咏?、理论支撑、研究结论等方面均表现出开创性。
研究视角与理论支撑
《城镇文化遗产?;ぢ肪队呕芯俊芬皇椴⒉皇俏颇骋痪咛宓奈幕挪;じ拍?、理念、模式、模型等等而展开的研究,而是将“文化遗产保护”整体作为研究对象,引入行为学理论,将文化遗产?;な游恢中形?。同时,基于文化遗产?;ば形淖酆闲院透丛有?,又引入系统论,将文化遗产保护行为视为一个系统。
行为学和系统论作为理论支撑,搭建起了本书的研究框架,相关概念和方法贯穿本书始终,用于描述、说明、阐释文化遗产保护行为的各项表征和动因。譬如,参照系统论已有成果,作者阐明了文化遗产保护系统的构成要素、要素之间的关系、构成要素的运动特征和动因,以及系统的整体形态特征,从而得出国际文化遗产?;は低澄拖低?,我国文化遗产?;は低澄芑低车慕崧?,进而综合两类系统,提炼出文化遗产?;さ幕煦绶妒?。再如,基于文化遗产?;さ男形卣?,作者根据行为规范的合法性和合理性分类,引入新制度经济学中的正式与非正式制度概念,用于类比和阐释我国文化遗产?;さ闹鞯悸肪逗头侵鞯悸肪?,并据此提出优化路径建议。
本书是文化遗产?;だ砺垩芯康囊淮慰葱猿⑹?,将有助于我们从整体视角认知国际和我国文化遗产?;さ姆⒄估?,理解发端于欧洲大陆地区的文化遗产?;だ砺墼谖夜幕挪;な导谐鱿峙懦庖旎窒蟮脑颍鲜兜脚仿降厍幕挪;だ砺劢鑫沸?、阶段性、地区性成果,更进一步意识到构建我国文化遗产保护理论体系的重要性和迫切性。该书作为理论性研究专著,自然不乏大量概念的提出、推演以及概念间关系的辨析论证,其间无不显现着语言的微妙和精妙以及哲学思辨精神,彰显出作者文字驾驭和逻辑推导功底的深厚纯熟。
研究思路与主要结论
全书绪论之外的逻辑关系为原型结构研究→衍化形态研究→优化路径建议,分别对应目录中的国际城镇文化遗产?;さ脑汀⒅泄钦蛭幕挪;さ难芑?、城镇文化遗产?;さ哪P腿蟛糠?。
国际城镇文化遗产保护的原型
第一至三章为国际文化遗产?;ぴ徒峁寡芯?。第一、二章梳理总结了国际文化遗产?;さ姆⒄估?。作者将发展历程划分为欧洲萌芽期和全球成型期两个阶段,分别阐述了两个阶段的文化遗产?;す钩梢兀醇壑等∠蛴胨枷氡尘啊⒈;ざ韵笥胧笨毡呓?、?;し椒ㄓ爰际醣曜肌⑸缁岷褂朐诵谢?、普适价值与国际准则五个方面的互动演化过程,进而在第三章总结提出国际文化遗产保护的时空维度演化规律、要素因子演化规律以及其系统形态特征。主要结论包括,关于时空维度的演化规律,作者提出国际文化遗产?;だ?,无论是欧洲阶段还是全球阶段,均是一个“批判—建构的往复过程”,是一种“稳定—嬗变的共生运动”。关于要素因子的演化规律,从欧洲萌芽期到全球成型期,价值体系、对象构成、方法技术、运行模式、普适价值均呈现出各自的演化规律。价值体系从“二元对立”到“相对多元”,对象构成从“时空界定”到“价值阐释”,方法技术从“终极目标”到“持续发展”,运行模式从“对立博弈”到“协商合作”,普适价值从“绝对理念”到“突出普遍”。基于两个阶段文化遗产?;さ氖笨瘴妊莼媛珊鸵匾蜃友莼媛?,作者提出国际文化遗产?;は低车男翁卣?,一种“网络化的关联系统”、一种“聚核式的运行结构”。
中国城镇文化遗产保护的衍化
第四至八章为我国文化遗产?;ぱ芑翁芯?。第四章梳理总结了我国文化遗产的?;だ獭W髡呓夜幕挪;だ袒治幕斯逼凇⒄挝偈逼?、市场中心时期、社会和谐时期四个阶段,提出我国文化遗产?;な簟昂蠓⑼馍毙?,是“自觉”而非“自发”行为。四个不同阶段形成了两类?;ぢ肪叮次幕鞯悸肪逗椭贫戎鞯悸肪?,并着重分析了制度主导路径的现实形态。第五章通过分析文化遗产?;す讨斜⒌牧酱喂彩录?,即南京老城南事件和南京护树运动,提出我国文化遗产?;ぴ谥贫戎鞯悸肪断拢勾嬖诹街址枪娣堵肪?,即精英式路径和大众化路径。第六、七章从价值整合和成效共识两个层面,分析了我国文化遗产保护衍化的深层影响因素与“原型”异化机制的形成原因,即文化原型冲突和城市范式冲突。文化原型指的是群体本位、“生生”法则、家国一体等思想观念,以及嵌入社会制度的经济发展模式等。城市范式指的是天人合一的城建理念、“家国同构、明分使群”的城乡组织结构、“文明以止、化成天下”的城市空间打造等等。第八章总结提出我国文化遗产保护路径的运动特征、?;ぢ肪兜男翁卣饕约氨;ぱ芑峁沟男翁卣?。主要结论包括,关于?;ぢ肪兜脑硕卣?,与国际文化遗产?;ぁ芭小ü沟耐垂獭辈煌髡咛岢鑫夜幕挪;ぢ肪妒且桓觥盎恪妒降南咝怨獭?,是一种“涵化—濡化的博弈运动”。关于?;ぢ肪兜男翁卣鳎髡咛岢鑫夜幕挪;ぢ肪缎翁氏殖霰;だ砟畹募壑道肷⒑捅;ぴ诵兄贫鹊耐澈咸卣鳌R蚣壑道肷⒍募壑邓槠辉诵兄贫韧澈衔街贫群头钦街贫??;诒;ぢ肪兜脑硕卣骱托翁卣?,作者提出我国文化遗产?;ぱ芑峁沟男翁卣?,一种“突进式的整合系统”、一种“断裂式的分叉结构”。
城镇文化遗产?;さ哪P?/strong>
第九至十一章为我国文化遗产?;さ挠呕肪督ㄒ椤5诰耪伦酆锨拔亩怨饰幕挪;ぴ拖低澈臀夜幕挪;ぱ芑低车姆治?,借助系统运动理论,作者提出文化遗产?;ば形且幌罨煦缭硕?,而文化遗产?;は低吃蚴且桓龌煦缦低?,即有序与无序共存、运行结果不可预测、但运行规律可分析掌握的混沌系统。第十章中,作者对我国文化遗产?;ぢ肪吨胁摹叭ㄒ恕薄巴亚丁薄昂毕窒蠼辛朔此?,根据文化遗产?;は低车脑硕J?,从目标态和结构式两方面建构了文化遗产?;さ睦硐肽J健煦绶妒?。第十一章依据混沌范式,作者提出了我国文化遗产保护路径优化的技术措施,围绕价值干预,包括基于文化遗产本体的价值判定干预,基于濡化目标的价值?;じ稍?,基于可持续发展的价值监控干预。
当前反思与未来展望
关于未尽之处,作者在其博士论文“回顾与展望”一章中实事求是地指出,论文在混沌范式建构和实践运用两方面仍存在不足。针对混沌范式建构,作者认为,论文对混沌范式的建构还较为粗糙,某些部分甚至存在争议。比如,文化遗产溢出机制可能会合理化重建行为,导致大规模的仿古复建。针对实践运用,作者提出,混沌范式并不能直接解决文化遗产?;な导谐鱿值木咛逦侍?,还需与实践结合,从而实现理论建构、实践应用、结果反馈的良性循环。
关于未来展望,该书虽作为理论研究专著,但并不是无根之木,相关结论的得出主要建立在城市中心区建筑类文化遗产的?;な导?。因此,书名为《城镇文化遗产?;ぢ肪队呕芯俊贰U獯偈刮颐欠此?,非城市中心区、非建筑类文化遗产的保护历程,其演化规律是否也符合上述结论,其演化过程是否也存在类似问题,这可能仍是未来文化遗产?;だ砺垩芯苛煊蛏写卣沟姆较颉A硗?,作者虽以城市中心区建筑类文化遗产作为研究范畴和实践来源,但在初心和愿景上更期待将研究范畴和实践来源、或者说业内研究和学科发展扩展至整个城市的规划设计,推动理论研究,建立起适配我国国情的文化遗产和城市规划理论体系,进而成为世界文化遗产和城市规划理论体系的重要组成部分。当前正值全域、全要素、全过程的国土空间规划转型时期,我们需要构建怎样的国土空间规划理论,文化遗产作为国土空间资源中具有文化意义的不可再生类型,又该作出怎样的回应,均将成为未来理论研究领域关注的重点。
(作者单位:吉林大学考古学院)
《城镇文化遗产?;ぢ肪队呕芯俊?/strong>
作者:汤晔峥
出版社:东南大学出版社
出版时间:2024年4月


